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真人美女游戏-空间上横向的现代文化与时间上纵

时间:2015-10-21 12:28 作者:admin
真人美女游戏在现代文明的冲击下,中国人的价值、准则和规范风格发生了很多变化,我们归结在一起,在某种意义上归结为中国人的认同感焦虑的问题。编者按:一个从未离开故土的青年人
真人美女游戏

在现代文明的冲击下,中国人的价值、准则和规范风格发生了很多变化,我们归结在一起,在某种意义上归结为中国人的认同感焦虑的问题。

编者按:一个从未离开故土的青年人,今天享有的物质和文化“产品”,却有相当大的部分源自异国他乡。几乎每个人的生活都超出了原有的地方性,与更遥远更开阔的世界交织在一起。以地理疆界标识的那个“本土文化”逐渐失去了清晰的轮廓,汇入了正在浮现的新的地平线。有人赞美“开放”,有人哀叹“混乱”,空间上横向的现代文化与时间上纵向的中国传统文化已经越来越深刻地交汇融合,共同构成了我们“纵横交错”的背景和视域。“我们”是谁?中国有多特殊?在什么意义上我们还是“纯粹的中国人”?

2013年6月21日,香港著名作家陈冠中、作家王昭阳齐聚腾讯书院,就“纯粹的中国人”这一话题与读者进行对话和交流,共同探讨当今中国人的身份认同问题,找寻精神层面意义上的“纯粹中国人”。

【要点1】上个世纪六七十年代,国际政治比较复杂,在当时的情况下,居住在香港的人既不能叫自己中国人,也不是英国人。那怎么办?所以“香港人”,这个带有点无奈意味的“尴尬”身份就应运而生。

【要点2】香港是一个在变化中的、夹缝中的一块没有稳定身份感的地方,作为没有稳定身份感的人,在一片没有稳定身份感的土地上,感觉非常自在。在这里,不感觉自己是一个另类。

【要点3】用汉语来书写这种失去身份的状态,通过这种表达方式,也就是语言让我找到了一种身份的认同感。如果我们没有家乡,没有熟悉的地方,没有自己被认同的东西,如果你找不到一种干净的语言,这种语言可以重新让你回到一种家乡。

【要点4】任何一种地方性的特殊性的认同概念是很复杂的,都有历史的变化,杂糅着各种因素的情景在里面,所以我们追求纯粹是追求某种虚妄。

【要点5】在现在的中国,当我们说我们是中国人,或者更严格意义上是纯粹的中国人,我们已经找不到什么是纯粹的中国的价值,什么是我们的准则和风格。

【要点6】中国的纯粹性这个东西可能是一个认同焦虑的反映,这种认同焦虑有现实的依据,又有政治上特别复杂的考量,有的时候是一种接口和托辞。 (责任编辑:网上棋牌)

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